?

Log in

No account? Create an account
Не стоит убегать от снайпера - умрешь уставшим [entries|archive|friends|userinfo]
krelin

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Ханукальное [Dec. 12th, 2012|07:47 pm]
krelin
[Tags|]
[Current Location |Latvia, Rīga, Riga]

36 ханукальных свечей это альтернатива 36 игральным картам. Кстати, валет пик в колоде символизирует Йехуду Макавея...
Получается в Хануку нельзя играть в карты...

Posted via LiveJournal app for iPad.

Link2 comments|Leave a comment

Г'арно [Sep. 20th, 2012|10:03 am]
krelin
Хасиди в Умані очистилися від гріхів


Учора у хасидів розпочалося святкування Рош-ха-Шана. Орієнтовно 20 тисяч ортодоксальних євреїв прибуло в Умань, щоб зустріти це свято на могилі цадика Нахмана. В обідню пору вони вирушили до синагоги та могили цадика молитися. Ближче до вечора хасиди почали збиратися навколо озера. Там вони провели ритуал очищення від гріхів - ташліх. Спочатку хасид читає спеціальну молитву на березі озера. Потім, вивертаючи кишені, символічно викидає гріхи у воду. Щоб гріхи зникли повністю, також у воду потрібно кинути камінь. За відсутності каміння хасиди кидали в озеро різне сміття – порожні пляшки, пакети, папір. Потім відбулися ритуальні танці та співи. Хасиди стрибали, вилізали один одному на плечі та кричали. В процесі відбувався ще один ритуал навернення. В натовпі розшукували молодих хлопців із сережками у вухах. За правилами, хасиди носити метал у вухах не можуть. Тому в таких хлопців насильно забирали сережки чи вони добровільно віддавали їх. Промовивши певні слова, старший хасид викидав їх через себе. Після того інші хасиди цілували та обнімали наверненого юнака. Увечері хасиди знову відправилися в синагогу, а потім на святкову вечерю. Нагадаємо, у ці дні євреї вітають один одного із новим 5573-м роком.

http://www.day.kiev.ua/3062498
Link1 comment|Leave a comment

Г'арно [Sep. 20th, 2012|10:03 am]
krelin
Хасиди в Умані очистилися від гріхів


Учора у хасидів розпочалося святкування Рош-ха-Шана. Орієнтовно 20 тисяч ортодоксальних євреїв прибуло в Умань, щоб зустріти це свято на могилі цадика Нахмана. В обідню пору вони вирушили до синагоги та могили цадика молитися. Ближче до вечора хасиди почали збиратися навколо озера. Там вони провели ритуал очищення від гріхів - ташліх. Спочатку хасид читає спеціальну молитву на березі озера. Потім, вивертаючи кишені, символічно викидає гріхи у воду. Щоб гріхи зникли повністю, також у воду потрібно кинути камінь. За відсутності каміння хасиди кидали в озеро різне сміття – порожні пляшки, пакети, папір. Потім відбулися ритуальні танці та співи. Хасиди стрибали, вилізали один одному на плечі та кричали. В процесі відбувався ще один ритуал навернення. В натовпі розшукували молодих хлопців із сережками у вухах. За правилами, хасиди носити метал у вухах не можуть. Тому в таких хлопців насильно забирали сережки чи вони добровільно віддавали їх. Промовивши певні слова, старший хасид викидав їх через себе. Після того інші хасиди цілували та обнімали наверненого юнака. Увечері хасиди знову відправилися в синагогу, а потім на святкову вечерю. Нагадаємо, у ці дні євреї вітають один одного із новим 5573-м роком.

http://www.day.kiev.ua/3062498
LinkLeave a comment

(no subject) [Jun. 24th, 2012|11:25 am]
krelin

Click here to view this photo book larger

Create your own custom photo books at Shutterfly.com.

Link2 comments|Leave a comment

Диалоги (не Галилея) [Apr. 2nd, 2012|02:00 pm]
krelin
Случилось так, что в мои руки попал диалог двух вполне знающих людей. Сначала беседа шла о таком невинном вопросе как соответствие возраста Земли по Торе. А потом разговор перешел Га гораздо более важную тему - как жить дальше.
Предлагаю сей (отредактированный мною) диалог вашему вниманию:

Б: Давайте неторопливо побеседуем "о критериях истинности научных методов познания". 
Очень актуальная, интересная тематика.
Мне доказали что-то такое интересное про "нейтрино". Или про "квант". Или про... И я сразу побеждал менять все свои этические принципы.
Это я утрирую, само собой. Однако проблема любопытна...

А: Главный вопрос был и остается - зачем Вс-вышний, создавший мир где ВСЕ ГОВОРИТ О СЛАВЕ ЕГО, мир, в котором подтверждение Его величия вылезает ото всюду - зачем он при этом создал мир, как говорится, с предисторией - кстати эта теория впервые выдвинула христианским(!!!!!!) теологом Госсе в книге "Гипотеза Омфалоса".
Read more...Collapse )


Б: Дорогой р. А! Эту великую переписку надо опубликовать! И тогда переписка Энгельса с Каутским, наконец, померкнет! Только бы найти Шарикова для прочтения:
"Филипп Филиппович локти положил на стол, вгляделся в Шарикова и спросил:
- Позвольте узнать, что вы можете сказать по поводу прочитанного.
Шариков пожал плечами.
- Да не согласен я.
- С кем?
- С обоими! - ответил Шариков
- Это замечательно, клянусь Богом. "Всех, кто скажет, что другая..." А что бы вы со своей стороны могли предложить?
- Да что тут предлагать?.. А то пишут, пишут... Голова пухнет. Взять всех, да и отыметь."
Link21 comments|Leave a comment

(no subject) [Mar. 12th, 2012|10:35 pm]
krelin
У меня есть гениальная идея, но нет сил и времени ее записать...

Как же жить дальше?..
LinkLeave a comment

Празднование Хануки иранскими евреями [Dec. 30th, 2011|08:27 am]
krelin
Оригинал взят у sajjadi в Празднование Хануки иранскими евреями

С 20 по 28 декабря иранские евреи, как и евреи всего мира, праздновали Хануку (к примеру, посещая синагогу Юсефабада в Тегеране). Праздник был установлен во II веке до н. э. в память об очищении Храма и возобновлении храмовой службы Маккавеями, последовавшего за разгромом и изгнанием с Храмовой горы греко-сирийских войск в 165 году до н. э. Согласно преданию, воины смогли найти лишь один небольшой кувшин с чистым маслом, чтобы зажечь менору и освятить храм, но его могло хватить только на день. Все же менору зажгли и тогда произошло чудо: масла хватило ровно на восемь дней, то есть точно на то время, которое требовалось для приготовления нового чистого масла для меноры.

В Иране проживает 20 000 евреев – это самая крупная еврейская диаспора на Ближнем Востоке за пределами Израиля, и на их религиозную практику не налагается никаких ограничений. Кроме того, один из представителей еврейства, согласно Конституции, неизменно избирается в Парламент.

Продолжая разговор об иранских евреях: ниже приведены фотографии членов религиозной еврейской общины, одевших тфилины перед ежедневной молитвой.




Еще фотоCollapse )



Link4 comments|Leave a comment

Всех с Новым Годом!!!!!! [Sep. 27th, 2011|12:55 pm]
krelin

</div>
Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Jul. 4th, 2011|09:30 am]
krelin
Как все таки смешно наблюдать как русские евреи, приехавшие в Америку 10-15 лет назад, восторженно празднуют отделение коллонистов от английской короны больше 200 лет назад. Хочется вскрикнуть словами Маргариты Паллны из "Покровских ворот" - "А ты то тут причем!" Праздновать принятие декларации независимости с провозглашением свободы и равенства в стране, в которой было негритянское рабство... (не то, чтобы я был против негритянского рабства - я просто против этой фальши...)
Link12 comments|Leave a comment

О разных людях... [May. 9th, 2011|11:30 pm]
krelin
Есть такое правило в алохе:

Если отмечается некое событие и оно выпадпет на Шаббос или как то еще сталкивается с Шаббосом, то его переносят. Если это радостное событие (как например предпуримский пост Эстер) то его приближают. Если это траурное - его переносят на позже (как например 9 Ава выпадающее на Шаббем постятся в воскресенье).

Тут вот некоторые по разному отмечают день незаваисимости сионистов - некоторые радуются, некоторые постятся. Так получается, что если как то это с Шаббесом сталкивается и мешает, то празднующие должны бы были приблизить и праздновать до Шаббоса, а постящиеся - наоборот попозже...

Так бы никто никому не мешал
Link2 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]